هناك قاعدة أصولية تقول [العلة لا تعود على النص بالإبطال] ولو عادت عليه بالإبطال تبطل العلة وليس النص، فالنص مقدس وواجب العمل، أما العلة فهي اجتهادية غير معتبرة، وهنا على كلامك عادت العلة على النص بالإبطال.

ثم إنني أنبه إلى أن عدم بدئه بالسلام فيه دعوة إلى أنا نعلو بديننا ولا نرضى فيه الدنية فيحترمه الآخر، ويحترمنا نحن.