الخلاف فيها قوي لقراءة: {أو لمستم النساء}، وعليه بعض الصحابة، فهذا يقوي الدليل الدال على أنَّ مسَّ المرأة بشهوة ينقض الوضوء، وأما الحديث الذي في مسند الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل عائشة ثم يصلي ولا يتوضأ، فضعفه كبار الحفاظ كيحيى القطان وأحمد والبخاري وصححه المتأخرون والنقاش فيه يطول.

والخلاصة أن النفس تميل إلى أنه لا ينقض الوضوء.